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端午节是我国首个入选世界非物资文化遗产的传统节日，节期在农历五月初五。迄今已有2500余年历史。由驱毒避邪的节令习俗繁衍出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有：祭祀屈原、驰念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。千般活动因地而略有不同，湖北省秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”、湖南省汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏省苏州市的“苏州端午习俗”和浙江等世界广地面区均各具特质。端午节是赋存专有民族精神和丰富文化内涵的传统节日，对中国民俗生存有要紧影响。
端午节是一个深深地扎根于中国固有的文化和历史的进攻节日。尚秉和先生在《历代社会风俗事物考》中指出，在清朝，端午节是一年之中最进攻的三个节日之一，和中秋、年头并称三节。在现代中国东谈主的节日生存中，端午节是中国东谈主生存中庸碌流行的、最为老庶民老练的节日之一，地位畸形进攻。它源流于中国，从汉、魏以来就盛行于大江南北，其后又传播到亚洲的多个国度，如越南、朝鲜、韩国、日本。端午节俗活动不仅应该看作念中汉文雅的多少身分的勾通，而况应该看作念亚洲传统的一个记号。而况，跟着中华传统文化日益传播到世界各地，陈腐的端午节也一步步走入世界列国。
韩国的江陵端午祭，由韩国向调理国陈述了非物资文化遗产并于2005年11月被批准而受到保护。陶立潘《韩国江陵的端午祭》一文指出，江陵端午祭简直是东亚“汉字文化圈”意象的文化情景。以节日习俗而言，端午节自然源流地在中国，但是，它在弥远的流传和海社相易中，己经被中国左近的国度和民族所吸纳、所秉承，并被置于他们我方的文化泥土之中，造成了韩国民族专有的节日习俗。追述韩国江陵端午祭的原型，其受中国文化的影响乃是贬抑置疑的。在韩国的好多文籍中，齐记录了“端午”的讲授，这种讲授和中国东谈主的不雅念是雷同的。举例，韩国也称五月初五日为“重午”、“重五”、“端阳”、“五月节”，韩国特有的词是称“端午”为“上日”，意为神的日子。按照传统的风俗，东谈主们在端午这一天，要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们要用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，大略用菖蒲露化妆，称之为“葺蒲妆”。士医师东谈主家的门柱上，要贴朱砂符借以避邪，而君臣之间还要互赠端午扇默示祝愿。
在越南，端午畸形受深爱。越南东谈主在这一天采药、驱虫、饮雄黄酒。朱云影《中国文化对日韩越的影响》一书中指出：“越南自秦汉以降，为中国郡县有一千年之久。在这悠长的本事，中越相处无异一家，越东谈主耳染目濡，自然雅雀无声染上华风。”在这么大的文化配景下，中国节俗因此也自然影响及于越南。端午节本事，越南东谈主也会吃粽子。越南东谈主认为，吃粽子不错求得五风十雨、五谷丰登。不外，越南东谈主吃的粽子并不是咱们老练的三角形，而是方形和长方形的。
越南东谈主过端午节必不能少的好意思食
在日本，端午节又称端午之节句、菖蒲之节句。一般认为日本的端午节是在飞鸟期间（约始于公元 593年，止于710年）由中国唐朝传入。当地农民在农历五月有一个被称为“五月忌”的祭祀活动，后与中国唐代端午习俗的内容结合， 驱动造成具备日本原土特质的端午节。不外，端午节最早在日本是属于贵族享受的节日，频繁只在皇宫内搞一些活动，实在“飞入寻常庶民家”是在江户期间以后。
由于在日语中“菖蒲”和“尚武”是谐音，因此日本端午节又逐渐地变成了男孩子的节日。这一天亦然日本的儿童日（男孩节），为国定沐日。这一天，有男孩子的家庭要挂鲤鱼旗，竖鲤鱼旗是但愿孩子像鲤鱼那样健康成长，有中国“鲤跃龙门”的真谛。从底下看鲤鱼旗，露出在蓝寰宇的鲤鱼很像在水中健壮地游。
日本端午节的食物主要有粽子和槲叶糕，关西地区多是端午节吃粽子，而槲叶糕则多见于关东地区。粽子在日本古代称为“茅卷”，来源用茅叶包裹，呈圆锥形，其后又出现以菖蒲叶、竹叶、芦苇叶等包裹的粽子。但与中国不同的是， 在日本东谈主们包粽子不是用糯米，而是用磨碎的米粉。而之是以吃槲叶糕，皇冠足球源码是因为槲树叶在长出嫩叶前，老叶子不会凋落，也就蕴含了子孙华贵的好意思好寓意。
在印尼，端午节的粽子被赋予了印尼口味。印尼东谈主使用大米包裹肉类，再搭配咖喱香料，立异出咖喱猪肉粽、咖喱牛肉粽、咖喱鸡肉粽。在菲律宾，粽子一般为长条形，除了端午节吃粽子，菲律宾东谈主过圣诞节也会吃粽子。
在新加坡，每当农历五月初五端午节到来时，当地华东谈主除了龙舟比赛、喝黄酒、挂香包以外，吃的关联词其他方位莫得的“花枝粽”。花汁粽是当地风范粽子， 这种花汁粽子是由花汁染成淡绿色的米粉精制而成的，用绿叶包成多角时局，只消鸡蛋大小，精辟诱东谈主，吃起来幽香好意思味。此外，还会举行世界的龙舟大赛，从端午当寰宇午起，水上的龙舟就披红戴花，船头站着装饰成“狮子”和“狗熊” 的司饱读手。名桨手努力拼搏，一直要赛到夕阳西下。
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花枝粽
端午节，马来西亚华东谈主通过裹粽比赛和赛龙舟等方法，庆祝节日，宣扬中华传统文化。娘惹粽是马来西亚的创意粽，又称为蓝粽，外在精辟如同中国青花瓷， 十分终点，既秀好意思又跋扈，光望望就认为赏心面子。所谓的“娘惹”，本色上是指华东谈主和马来西亚东谈主通婚的后代。“峇峇”是男生，“娘惹”则为女生。制作娘惹粽必须把糯米浸入泡了蝶豆花的水中至少 4 小时或以上，米粒就会染上一层自然的淡蓝色，然后包上猪肉或鸡肉、虾米、花生碎、栗子、香菇、冬瓜糖、蒜米及小葱头；香料，如沙姜、茴香及芫茜籽等材料，滋味崭新、终点。
马来西亚娘惹蓝粽
好意思国从1979年驱动，在波士顿儿童博物馆举行一年一度的波士顿龙舟会，并逐渐造成了好意思国传统的文化节日。时于本日，中国的传管辖路赛龙舟也曾偷偷渗透了部分好意思国东谈主的分解习惯，成了好意思国发展最快的流行体育文娱样式之一。
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波士顿龙舟赛
跟着对中国的了解赓续加深，俄罗斯东谈主对中国传统文化也风趣富足。2004年中国农历端午节前夜，别开生面的比赛——端午龙舟大赛在俄罗斯拉开战幕。此次意象的比赛共有60支军队、600多名荡舟手参赛，龙舟赛的路程为250米。这是俄罗斯有史以来第一届龙舟大赛。
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端午赛龙舟，在德国落地生根也曾有20多年的时辰。1989年，龙舟活动传入德国，并在汉堡举行首届“龙舟节”。1991年后，龙舟比赛改在德国金融中心法兰克福举行并一直延续于今。
法兰克福龙舟节
在英国伦敦、曼彻斯特，有由当地华东谈主社团举办的陆上龙舟比赛庆祝华东谈主端午节，还有舞狮、中国技击、中国舞等中国传统身手扮演。
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调理国教科文组织大会在《世界文化千般性宣言》中指出:“在日益走向千般化确目下社会中，必须确保属于多元的、不同的和发展的文化脾性的个东谈主和群体的良善干系和共处”，“在相互信任和厚实氛围下，尊重文化千般性、宽宏、对话及配合是海外和平与安全的最好保险之一”。端午节自然源流于中国，但是在漫长的文化发展和相易中，这个民俗节日传入了朝鲜半岛、日本、越南、新加 坡等国度和地区，造成了亚洲特有的端午文化圈。不错说端午节不仅是中国，更 是东亚乃至全东谈主类的难得非物资文化遗产。
（本文仅代表作家不雅点，不代表本号态度）
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