作家 / 郑容和
运营 / 小饼干
巧合好多东谈主还不知谈，《寰宇遗产名录》里登记在册的中国寰宇遗产总和已达到56处。2022年8月16日更新的《中国寰宇遗产谈论名单》中，有62个名目被列入其中，漫衍于中国28个省、 自治区 、直辖市。
在收官期上线前，《万里走单骑3》（以下简称《万里3》）的豆瓣评分升到了8.1，这个申诉寰宇遗产故事的节目，照旧行至三年。
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这三年，我们随着中国文物学会会长单霁翔和“万里少年团”的步调，从耳闻则诵的西湖、饱读浪屿、福州土楼走到了景迈山茶林；在三星堆及金沙遗迹了解文物顶流——三星堆文物背后的故事；在高温的高昌故城徒步，在带着冬日凉意的澳门“查察”……不要说教，不是旅游容许片，用微小的姿态，去触碰千里重的历史，就那么散着步，聊着天，让寰宇遗产与当下日常生活当然地连结。
就像罗伯特·麦基对于《故事》的答复，一部戏可以看作是一个大“戏剧性行为”的完成，其中又包含着诸多小的“戏剧性行为”，为所有这个词这个词戏剧行为的收尾提供扶持。《万里走单骑》在文化综艺高潮下落生了第一季，到渐渐锚定节目内核，千里稳地飘零在时间变迁中的第三季，他们在提高三十个寰宇文化遗产地穿梭，络续地探寻对于看守和传承的故事。
是什么让他们抱着作念学术的心态相持在啃文化综艺这块硬骨头？这个节目制作前后又资格了什么样的历程？我们采访了《万里走单骑3》的主创团队——总导演张龙以及北京国闻文化总司理、节目出品东谈主赵振鹏。
去往高昌故城的车上，张龙看徐东良早早就给我方包上了一块白色的头巾。两手空空的他看着那块陕北东谈主民画报里常见的头巾，额外猜疑，“这是干嘛用的？”徐东良笑了笑，莫得正面回话，“你等会就知谈了”。
确乎，张龙很快就知谈。
夏季的吐鲁番，就像一块烤得闷热的礁石，晌午的地表温度直逼70摄氏度。好巧不巧，当日景区电动车损坏，无法使用，5公里的路程，只可徒步参不雅。微胖的徐东良显然很有造就，他一进景区，就将头上的白色头巾浸湿，盖在脑袋上，保持住了局部的寒冷。
那是《万里》团队勘景之后第二次干涉高昌故城。
张龙跟在徐东良死后，大众行走在高昌故城里，火伞高张，周围风貌荒原，险些莫得一点装璜，横跨古今的穿越感扑面而来。他看向顶着白头巾，混身大汗却依然色彩奕奕的徐东良，一下子就找到了这期节主张握手。
《万里》作念了三年，三季，三十多处文化遗产。第一季的输出贪图侧重在科普，“主要惩办的问题是这个所在它为什么会成为寰宇遗产，到了第二季我们想要呈现出每个寰宇遗产最精彩的阿谁部分。”
就像一个养成游戏，《万里》用两季的节目，完成了一个渐进输出的历程。
到了第三季，《万里3》的团队依然相持“综艺抒发”的道路，用大众经受度更高的花式来呈现，这就条款背后有更强的价值逻辑和更好的故事体系来扶持。
用坎儿井例如，如同唐九洲在节目里说的，“我们都是生活在自来水时间的东谈主”，通过坎儿井这个寰宇遗产，让不雅众接收到“纯粹用水”“衣锦还乡”这个信息，并不难。但要让不雅众都连合到，在这片紧挨着戈壁与沙漠的地皮上，当年，坎儿井是如何润泽一代又一代东谈主的。
这可不是一件容易的事。
张龙前后去了三次吐鲁番，勘景之后，团队第二次干涉吐鲁番进行更详备的拍摄梳理的时候，他发现一个气象，村子里的东谈主们老是围绕着坎儿井，纳凉、聊天、换取。“我们之间言语并不重复，但阿谁场景，让我一忽儿想起了小时候村头的商店，大槐树下面的爷爷奶奶们”。
这种东谈主与东谈主之间的关系是穿越空间和本事的，无论你身处老北京的四合院里照旧吐鲁番的坎儿井旁，又或者是福州的三坊七巷。身处一个乡土“消灭”的时间，坎儿井又何尝不是一个连合中国社会变迁的视角。
“其实等于社群关系，自后在单院长的文章里，也发现了访佛的面孔，陡然间就找到了阿谁中枢想抒发的东西——我们保护坎儿井是为了保护什么？”
在这个设问里，张龙和创作团队了了地意志到，《万里3》到了一个新的、得“更具体”的阶段了——得把东谈主的因素弘扬出来。“唯有把生活在那片地皮上的泛泛个体塑造得愈加完善，带给不雅众的情谊浓度和共识也就愈加强烈。”
好比那片如今只剩下不太健全建筑的高昌故城。
在难以扞拒的历史泛动里，高昌故城曾是晋时的戊己校尉治所，是南北朝至唐时的高昌郡和高昌政权驻地，唐时它还有个入耳的名字——西州。公元14世纪，在战火粉碎下，高昌城渐渐被销毁，如今的高昌故城只剩下一派“残垣断壁”。
但我们毫不可，也毫不应该仅用“不雅光”的明白去不雅看它们，应该看到，在这片荒原的地皮上，诡秘着的逝去光线和糟糕。
导演张龙
更应该看到，岁月变迁世事流变，但对每一块的“残垣断壁”都了然入怀的徐东良在，单霁翔也在。恰是无数个他们，带着“我要把它们救归来”的决心，才能让这些看起来高冷的寰宇遗产，在历史的长河里，永久熠熠生辉。
“东谈主其实才是这些寰宇遗产的中枢。”
从决定要作念寰宇遗产节目运转，赵振鹏就了了地知谈，这个赛谈有门槛，“掩饰的面是小的，它对于受众群条款很高”。要惩办的是如安在令这一批中枢受众惬意的情况下，诱导更多更年青东谈主群的问题。
出品东谈主赵振鹏
那时，还在作念生意品牌客户服务的国闻文化刚刚启动中国一汽红旗品牌与故宫博物院的跨界合营服务。传统文化集大成者，遇上国产民族品牌，市集强烈的反馈无不反馈着文化赛谈的契机点。
一方面，基于对市集趋势的预判甚而是战略的预判，国风国潮趋热；另一方面，“对于寰宇文化遗产，它的办法冷门又额外，直到今天，好多东谈主照旧会羞耻寰宇遗产和非物资文化遗产的办法。唯有文博界或者叫作念寰宇遗产和珍爱不竭部门的东谈主才能很好地解释了了，更毋庸说多常常风趣的东谈主群了。”
办法是磨蹭的，但场景却是具体的，“它是故宫，它是敦煌，它是周口店遗迹，它照旧西湖……”
是以即便难点摆在咫尺，他们照旧卯着劲儿，一头扎了进去。
而后三年，《万里》的主创团队，就像一群谈论生随着院长作念课题谈论。创作团队里有考古学博士也有历史学博士，就连编剧们日常书单也老是随着节主张渐进而渐渐变化。从单霁翔的《东谈主居北京-叫醒工业遗产》，拍长城就读《长城踞北》，到新疆就研读《玄奘西纪行》，流连福州古厝就更新成了《古厝留声机》。
破钞3-4月才能完成的前期案头职业，相较于其他类型的综艺节目，条款是极高的。但这对作念历史穿越节目《我们穿越吧》出身的张龙来说，倒也不是什么为难的事情。那一档定位为历史体验真东谈主秀的节目，是张龙作事生计的第一档户外真东谈主秀，内容波及庞大的历史场景复原。
“自后跟严敏导演作念《德云斗笑社》，亦然要谈论相声文化和式样。从15年到当今，从户外真东谈主秀，到《万里》，皇冠足球源码我们的中枢主创是莫得变过的。”于是，这种严谨探索要知的作风永久推广在节目里。
固然也有纵脱，毕竟，文化节目老是容易被赋予更高的期待，也就难以幸免地带来了更重的背负。
为了均衡这样的明白，《万里》配备了各人组，每一季的换取会概述起来都堪比学术专题会议，“我们创作家，非专科东谈主士，穷乏完竣的历史不雅，或者遗产保护的寰宇不雅，又有一些作念节主张惯性念念维，容易跑偏。”
张龙告诉我们，各人团的把关，从脚本一直贯彻到终末成片拍摄以及编著。险些每一期节主张选题、大纲以及脚本阶段，节目组都会严谨地寻求各人团的深度参与。
严谨的另一面，却不是严肃。
“坎儿井这个名字是怎样来的？”
“这个炮（澳门圣保罗炮台的小心炮）能打多远？”
严谨的《万里》，适值不怕惧这样的“小学生”发问，“谢寰宇遗产佩戴的强盛历史布景里，在如单霁翔院长相似植根于文化看守东谈主眼前，我们都是小学生。”
这就对嘉宾选拔提倡了不高但也不低的条款：“要敬爱，要有抒发才调，同期也得勇于抒发。”他们得代表知之甚少的万千不雅众，在一众泰斗专科东谈主士眼前，勇敢地问出那些看似浅易，却好多东谈主都不知谈的问题。
这个问题是不是太浅易了？问出来是不是难看？嘉宾举手发问的纠结历程与节目组对寰宇遗产的耐心与综艺文娱抒发之间的衡量，达成了一种诡秘的相似。张龙将这个历程称之为“自我解绑”，用一种更微小的姿态，更有弹性的立场，才能碰撞出更多的可能性。
寰宇遗产的传承，不可用高岭之花的念念维一味固守，在保留中枢文化因素的基础上，弘扬综艺节主张本性和属性，进行更逼近常常大众的叙事重塑与建构，才能让寰宇遗产活起来。就像故宫文创，其背后折射出的是关乎这一届年青东谈主文化审好意思和文化认可的价值选拔。
“濒临寰宇遗产这样的命题，学问和文娱，不雅众都想要，我们也都想给。然而照旧需要额外警惕，幸免酿成大杂烩，宝山空回。”
本季的12个寰宇遗产地，是在20个选题里筛选出来的。它们类型不一，但依然概述了历史遗迹、当然景不雅、工业遗产等等类型，也概述了不同阶段的寰宇遗产名目。
新疆是去之前就定好需要两期的容量来教悔的，张龙玩弄，“物理距离这样远，作念两期才合算嘛”，但澳门却是勘景踩点之后才定下的两期内容量。
料到之内和料到以外。新疆满目荒凉，众所周知，澳门比浦东机场还小的段子也吵杂地在互联网发散，“澳门有两个属性，一个是历史城区的寰宇遗产，另外一个是正在申遗当中的海上丝绸之路。它们代表着澳门两种不同的文化遗产景况，是以单院长和各人们都认可可以分开两条线来面孔。”
丰富固然是善事，但怎样把那些本就莫得主次之分的寰宇遗产陈列轨则，又是一个浩劫题。记载片也好，综艺也罢，好的内容骨子照旧创作。选拔什么样的东谈主，怎样讲故事，问什么问题，留住哪些场景，都是创作的历程。
对于这个问题，赵振鹏和张龙异途同归地都提到泉州。
“泉州有22处，我们拍不完，但又不可遗漏。这22个寰宇遗产因素共同组成了泉州这个寰宇遗产地的价值。我们需要为不雅众解构这个寰宇遗产的全貌。”赵振鹏缺憾地暗示，这样的情况之下，有的点只可给与用空镜去补，来达到综艺叙事的连贯性和完竣度。
这样采取在《万里》没少发生。
皇冠信用网出租视角再度转回新疆高昌，创作团队在不知谈两东谈主是佳耦的关系情况下，先后相识了申诉历史的邓永红和文物成就的徐东良。无意获利了对于爱情的故事，这对于作念综艺节目而言，号称天选桥段。
张龙固然也知谈，这是戏剧点。“与高昌、丝绸之路干系的故事，我们其时有两条条理，一条是大众老练的玄奘的故事，《大唐西纪行》的残片等于在这个所在出土的，《西纪行》更是无人不晓；另一条等于徐淳厚和邓淳厚的故事。”
两条条理都不失为讲故事的好门路，“我们一直处于纠结当中，脚本也一直调换，推翻又重来，丝绸之路的价值太大了，这个命题应该承载着更大的职责。”最终，创作团队照旧忍痛选拔了弱化的处理花式。
这并不是一个容易下定的决议。却也不失为一个可以的选拔。
近些年，诸如《我在故宫修文物》《国度矿藏》《上新了故宫》等记载片和综艺节目，在年青群体当中反馈极佳。这些老小齐宜的内容，不仅将文物保护的理念和传统文化的珍稀呈当今大众眼前，也讲明了《万里》的中枢内在议题——文化自身，寰宇遗产也好，非物资文化遗产也好，它们是不会过期的。
这也恰是国闻文化相持在作念《万里》的原能源和寰宇遗产具有诱导力的中枢因素。尊重古典不复古古典，哄骗而不糜费综艺作念为文化节主张抒发。
就像赵振鹏长远地知谈，内容产物是需要相宜年青东谈主的序论构兵习气的变化，因此今年度《万里》在短视频端发力渐显，“但愿能触达更众多的东谈主群，尤其是年青群体。”但其干系的短视频内容，也莫得在追寻“短”程度中，堕入盲目玩热梗的纷扰。
《万里》不是记载片，也不是一个纯文娱节目，它用类记载片的言语镜头，展示中国的寰宇文化遗产，发掘东谈主与历史文化的故事，产生念念考，它莫得那么耐心，但也不缺耐心。
陈赫录制完三坊七巷之后，带着男儿，沿着节主张道路，又重走了那一派他从小就生活的区域；出品东谈主赵振鹏掩饰不住喜跃地和我们安利，“一定要去新疆啊，一定要去吐鲁番感受一下啊”；无数网友在参不雅国外博物馆看到那些被篡夺去的瑰宝时，巧合能想起邓永红们和徐东良们在落寞处看守历史的风趣。
《万里走单骑》的主角，不单是是代表着严谨传统文化输出的单霁翔，也不单是是龙泉青瓷本领传承剿袭者刘杰和杨晓栋、穿梭在笔陡长城，照旧年近花甲的程淳厚和季师父……还有随着节目对寰宇遗产渐渐有明白有益思的不雅众，我们共同组成了生活在这些文化遗产里的东谈主的群像，也共同组成了中国寰宇遗产。
至于最终想通过节目传达些什么？
张龙和赵振鹏不雅点很一致，不想教条地传递对于寰宇遗产价值的念念考论断，他们寻求的是一种“启发”的力量，亦然“揭秘”与“对话”之后的“留白”。“我们作念故事访谒者，让不雅众在不雅看和感受的历程中，去得出与我方干系的论断。”
“我们能在古东谈主留住的灵敏中，领受庞大的能量。不走出去，咫尺唯有一个很小的寰宇，唯有走出去，寰宇才能在我们眼前缓缓张开。看得越多，对待寰宇的花式才会越存眷，连合的花式也会更多元。”出品东谈主赵振鹏但愿通过节目诱导大众切身走进这些文化瑰宝里，去感受文化遗产的力量，这或者亦然节目制作的初心。“唯有不雅寰宇，才能有寰宇不雅。”
图源：微博、豆瓣网络赌博冻结银行卡会不会抓人，侵删。
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